Правильная демократия

Верховный Суд Израиля намерен рассмотреть “неконституционные” аспекты заключенного между Кахоль Лаван и Ликудом коалиционного соглашения.
После заключения коалиционного соглашения между Кахоль Лаван и Ликудом о создании правительства национального единства в в БАГАЦ были поданы три петиции с требованием не допустить назначения Биньямина Нетаниягу на пост премьер-министра.
Авторы петиции утверждают, что “подозреваемому в трех тяжких преступлениях - нарушении доверия, взяточничестве и аферизме нельзя доверить формирование правительства и назначение “хранителей ценностей”.
Шикарная новость, прекрасно иллюстрирующая то, как наши левые друзья видят правильную демократию.
Правильная демократия в их понимании, это когда вопрос о том, кто правит государством, решает не какое-то быдло, которое называется народ, а умные, образованные и красивые люди с правильным набором ценностей.

Тупое быдло (народ) не понимает, что надо выбирать их, и потому им никак не удается получить власть обычным путем, но это не беда. Они попытаются получить власть другим способом.
Смущает ли их то, что еще недавно они вопили, что Биби ведет дело к новым выборам, которые будут стоить миллиарды?
Нет, не смущает. Они не постоят за ценой. тем более, что это из нашего кармана.
Волнует ли их, что в период величайшего кризиса страна останется без правительства? Нет. Это их волновало когда была надежда, что это будет левое правительство при поддержке пособников террора. Сегодня они стоят на одной площади с открытыми сторонниками Хамаса, против израильского правительства единства.

Волнует ли их то, что их требование идет в разрез с израильским законом и принципом презумпции невиновности?
Нет, все эти глупости, вроде прав человека и законности, важны до тех пор, пока они служат на пользу умных и красивых.

И так, мы присутствуем при попытке левого переворота, который так удачно совпал с 150-летием плешивого людоеда.
К месту будет вспомнить, несколько цитат от дедушки-юбиляра.
"Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов".
"ТРИ ИСТОЧНИКА И ТРИ СОСТАВНЫХ ЧАСТИ МАРКСИЗМА стр. 47)
"Один приём... всегда и во всех странах оказывается наиболее ходким и «безошибочно» действительным. Лги, шуми, кричи, повторяй ложь — «что-нибудь останется.»"
"Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата."
"Нас помнят, пока мы мешаем другим."